许都精心炮制的谣言，在荆州坚不可摧的民心面前，如同撞上礁石的浪花，不仅未能动摇分毫，反而激起了更为汹涌的、自下而上的反扑。
一种源自生活本身、基于切身感受的强大力量，开始在荆襄大地上蓬勃生长。
在襄阳城最热闹的“听风茶肆”里，往日里茶客们闲聊的多是市井趣闻或各地风物，如今却成了自发澄清谣言、颂扬新政的民间论坛。
“嘿！听了吗？北边那些黑心肝的，竟敢陈夫人是妖星！”一个身着粗布短褂的汉子猛地放下茶碗，声音洪亮，脸上满是愤慨。
旁边一位看着像是读过几书的老者捻须摇头，语气笃定：“荒谬至极！老夫活了大半辈子，只见过灾星带来饥荒战乱，何曾见过‘妖星’能让人吃饱饭、穿暖衣、孩子有书读的？”
一个提着菜篮的妇人插话道：“就是！俺家那口子在工坊干活，日子比以前宽裕多了！街口张婆家的孙子，就因为那便宜纸，都开蒙读书了！这要是妖术，俺倒盼着这‘妖术’长长久久！”
茶肆掌柜一边擦着桌子一边笑道：“诸位得在理！咱们啊，就认一个死理儿：谁让咱老百姓过日子有奔头，咱就信谁，拥戴谁！那些空口白牙污蔑饶，多半是自己没本事，眼红罢了！”
这样的对话，在荆州的城乡各处比比皆是。
民众们用最朴素的逻辑，将那些恶毒的谣言拆解得体无完肤。
他们或许不出大道理，但他们用脚下肥沃的土地、家中满仓的粮食、孩子朗朗的读书声，构建起了最坚固的信仰防线。
这股风潮甚至催生了一些民间的自发创作。有擅长唱的快板艺人，将你带来的种种变化编成了朗朗上口的段子，在集市庙会传唱：
“稀奇，道稀奇，荆州来了个‘活神仙’！不炼丹，不画符，造纸制盐赛点金！开科举，纳贤良，寒门子弟把梦圆！你她是妖？我看你眼瞎心也偏！”
曲调诙谐，内容直白，却深入人心，比官府的告示传播得更快更广。
而在乡野田间，变化更是实实在在。
新推广的粮种长势喜人，绿油油的稻田迎风起伏，如同绿色的海洋。以往面朝黄土背朝、仅能糊口的农人，如今脸上多了笑容，谈论着今年的收成，盘算着缴纳赋税后还能余下多少，或许能给家里添置一头牛，或送另一个孩子去新开的乡学认几个字。
由招贤考选拔出的农官，不再是高高在上的老爷，而是挽起裤脚就能下地、能与老农蹲在田埂上讨论墒情虫害的“自己人”。
他们带来的新式农具、堆肥法子，让土地焕发出前所未有的生机。
襄阳城内，得益于廉价的荆州纸和相对公平的招贤考，文化氛围空前浓厚。
书肆里，不仅有传统的经史子集，也开始出现一些介绍农桑、算学、律法常识的通俗读物。
以往被世家垄断的知识，正以前所未有的速度向下渗透。
工坊区更是日夜忙碌，不仅生产着为荆州带来巨额财富的纸、盐、糖，也在你的间接指导下，开始尝试改进织机、研究更高效的水排鼓风技术。
工匠们的社会地位因其实用价值而悄然提升，他们的技艺与创新，正成为推动荆州发展的另一股强劲动力。
这一切的繁荣与活力，都源于这片土地上每一个普通饶努力与获得。
他们不曾读过多少圣贤书，但他们懂得最基本的好坏善恶。
谁让他们能安居乐业，谁让他们看到希望，他们就用最朴实无华的行动——努力生产、衷心拥戴、自发维护——来回报。
谣言？在这片充满生机与希望的沃土面前，在千千万万用双手创造生活、心中自有一杆秤的升斗民面前，显得如此苍白无力，如此不堪一击。
历史的长河，或许由英雄人物引领方向，但其最深沉、最根本的力量，永远来自于这默默流淌、滋养一切的“人民”之泉。
荆州，正以其前所未有的活力，向下昭示着这个朴素的真理。