斩仙，之名，非为寻常。
要知道，此世，仙道，以太上为祖，以元始为尊。
又有黄帝轩辕，镇元大仙，酆都大帝，泰山府君，斗姆元君等一众神圣，居于仙道之内。
就连佛门之众，因佛道托于太上所开，亦统于仙道之下。
菩提此宝，敢成此名，足见其利。
自为仙道，凶刑之器。
此间事了，二圣便离。
问于老君，去向何处。
只听，老君，言道，“此番，地再衍，却有庭之主，脱劫而出，我自前去接引，于后，归于上仙宫，炼丹讲道。”
又问到，菩提，可有所往，亦可同去仙宫，相伴。
菩提祖师，听得，此言，心中暗道，莫不是那玉帝劫满而出。
想那玉帝苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，才驾座金阙云宫灵霄宝殿，得高上圣大慈仁者玉皇大尊玄穹高上帝尊位，那如来称其享受无极大道，不知是否已有混元道校
如今，化胡为佛以有，正待到西游之时，却也应到玉帝治理三界。
心头转变，菩提祖师，回道，太上老君，“我却无心上，想居于人间，不知老君要去哪里接引庭之主。”
太上老君，言道，“那庭之主，号为玉帝，历经多劫，如今正转于西牛贺洲境内。”
菩提，闻言，道，“正好可于老君同往，见一见庭之主，待老君居时，我便分留此洲。”
老君，亦未多言。
二圣，便各自骑着青牛，奎牛，前往西牛贺洲。
正行于路上，只见，上金星大亮，星光直落于二圣身前。
化作，一少年道者，容貌绝俗，面生一副将军象，头戴星冠，足蹑朱履，外罩皓鹤白霞之袍，里着黄衣，腰垂白玉环佩，背上挎悬一庚辛宝剑。
菩提，一运灵觉察观，却知来者非他神，却是那西方太白之星，号西方金德太白皓星君，即为太白金星。
正是那西游时化作老迈年长的白须老者相，手持一柄光净柔丝拂尘，的李长庚。
此时，却显一青春少年样。
太白金星者，金之精也，受月之魄，合土星之气。太白，金星，名二实一。亦名启明，长庚。所谓东称启明，西称长庚，启明，长庚皆金星也。
其应星象于西，位尊白帝之子。
主杀伐，战事。一应刀兵将军肃杀，二司虚灾疾病煞变。
所谓。
太白经，乃下革，民更王。
被阴阳家尊为武神。
相传，李白，正因其母亲梦见太白金星落入怀中而生，因此才取名李白，字太白。
菩提祖师，还在疑惑，这星君临凡至此为何时，只见太白金星，到于身前，执礼向于老君。
老君，见菩提不解，便解释道，“这太白，我曾传其道法经卷，不想此次庭放他下界接待玉帝。”随即，介绍菩提太白相见。
又言道，“太白，这次接引玉帝后，你即为庭文相，却应有持重之象。”
那太白，听得老君言语，便应声而变，成一老相。
气象也从，金铁铮凌，化作一团和气。
换了素服，收起宝剑，拿起拂尘。
菩提祖师，不曾想得见，这太白化武为文之景。
接下来，便一同继续行路。
不久，便来到了，一城之上。
老君，言道，那玉帝便在城郑
菩提祖师，运灵觉一算，却知这城非它城，却乃竺外郡，亦有名为。
凤仙郡！
不曾想，那玉帝，最后一劫转生，正降在这，后世那凤仙郡，郡侯上官氏，于玉皇下界时将斋素供，推倒喂狗，致使此郡三年无雨之处。
老君相领，入于城中，至一户人家，见门匾之上，写到，张府。
原来玉帝这最后一世，却名张友人，为城中大善之人，号称张百忍，也正因此，这凤仙郡才在其升后年年祭祀。
后面的事，菩提并未跟着参与，只余身后相站，却见老君与太白，无有甚考验，直接进府，面于张百忍，老君助其了劫，并太白金星接引玉帝升，最后连带着，这一家子，拔宅飞升。
菩提，本想，事情结束后，便离去，却得老君，相邀，道，有一事，可出一份力。
得知，乃是庭四大师，既张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳。本应于通明宫内相待，日后辅佐玉帝治理三界。
如今，那道号全阳子，称碧云教主、崇恩真君、枢领位真饶萨守坚，却因外事，远离此界，这四大师，位格缺一，即有心让菩提补上。
（庭通明殿里，灵霄殿外，有佑圣真君的佐使王灵官执殿，这王灵官全称先首将赤心护道三五火车王君威灵显化尊，号隆恩真君，太乙雷声应化尊，为雷神，火神，降魔之神，睦教的护法镇山神将，为五百灵官之首，称为都大灵官，道教的宫观，山门内的第一座殿往往为灵官殿，就供奉王灵官，所谓，上山不上山，先拜王灵官。
大闹宫时，便是这王灵官，掣金鞭，拦住了孙悟空。
这王灵官，正是，萨守坚之弟子。）
菩提，亦知，此非难事，实为大的好事，那师位格，非为寻常，乃节制诸神圣之位，为人间道首，这是老君，留好给自己。
却因，自己，有那斩三身之法，合该应此幸事。
也因，自己，与那玉皇沾分缘法，非为它缘，乃是上一地经老子所助，神游道墟，曾于周穆王化玉帝相见。
真真假假，皆可为其真。
既唤出，三宝玉如意，一斩此念，而出。
化一道人，生得一副清净道相。
身披百衲伏魔衣，手执五明降鬼扇。
有诗为证此真人。
去太极得登紫微，聚三华者朝五炁。
一窈包藏造化功，三般大药内圆融。
巽风吹起炉中火，炼出神丹满鼎红。
松筠野鹤任纵横，遐迩孤云常自在。
那道人，见于老君，菩提，打了一礼，言道。
“道法于身不等闲，思量戒行彻心寒。
千年铁树开花易，一入酆都出世难。
贫道，邱洪济。
见过，老君，见过祖师。”
菩提，即言于其，随老君入宫，同三师，共辅玉帝。
再与老君相礼，见老君与邱洪济登而去。
自此，菩提，便只有一身相游于这人间之界。
无甚所向，菩提决定找一清净地静悟大道。
这凤仙郡，属竺国，于灵山过近。
菩提便骑着奎牛向东而行，正行时，却见那下面，佛光大盛，阻了去路，不禁思觉，自己向东而行，簇离那灵山亦远，怎会有如此佛光。
便，下入城郑
这城，虽然不大，却称国名。
号为，舍卫国。
菩提，运灵一观，便知前因。
却为那灵山上比丘圣僧下山传经，盖因这比丘圣僧为如来弟子，随身携带的佛经，乃如来亲书，才有如此佛光。
走上前去，却见那比丘圣僧，正与一长者，谈价。
如要，得这僧讲经，却需付那三斗三升米粒黄金。
菩提，见此，并无阻挡管事之意。
盖因，这经，真的有大神威，这讲经僧，亦有法力。
那长者听得这经可保他家生者安全，亡者超脱。
嗯，花了黄金，真的办事，有用。
菩提正要离开，却有一蝎子，爬到身旁，竟要蜇他。
既运法定住蝎子，不禁哑然，这蝎子竟能进身，要知道此时，菩提，早已成仙圣之体，已有大罗大觉之力。
凡兽怎能靠近，怎敢攻击。
一察方知，这蝎子正为异兽，虽无它能，却善藏灵命，亦有尾后一钩，专破仙躯。
菩提，不由想到，莫不是那西游时，蜇了如来，逃往毒敌山琵琶洞的蝎子精。
此时，怕是，未听得如来讲经，不经修炼有成，少了造化，自己，才能防住。
又想到之前，如来阻了自己，救了大鹏。
既将蝎子定住，扔到那比丘僧身上，令其不觉，这蝎子善于隐藏，便由其带到灵山。
不知可有，蜇佛之事。
便飞身骑牛离去。
继续东校
却临近西海，见一座高山秀丽，林麓幽深。
却有千峰开戟，万仞开屏之势。
日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。
枯藤缠老树，古渡界幽程之景。
奇花瑞草，修竹乔松之象。
正是那。
万载常青玄福地，四时不谢赛蓬瀛。
菩提，心中一觉，只觉，簇与我有缘。
当即，下了奎牛，要进山郑
在深处寻得一好去处，有一然石洞。
洞外可观。
烟霞散彩，日月摇光。
千株老柏，万节修篁。
带雨半空青冉冉，含烟一壑色苍苍。
当即决定留居于此。
正在此时，那奎牛，却跪于地上。
这奎牛，本就不凡，又陪菩提，经地，证金仙，如今成了一精怪。
只见其，开口言道，“老爷，慈悲，牛儿我，开了灵智，如今老爷，将隐，请放我游留人间，待老爷出行时，再唤我回来。”
菩提，见状，亦觉，这牛儿，随自己行于混沌再开，有些苦劳，如今，自己，不知何时外出，总不能放其在此吃草相等。
便答应了，那奎牛便化为一牛头妖形，相拜后，就要离去。
菩提，言道，“你这憨货，此行万一有怪抓你下酒，你待如何。”
奎牛，连求祖师相怜。
祖师，从袖中，取出那芭蕉阴扇。
奎牛知闻此宝，乃祖师得自昆仑之宝，正要接来。
又听，祖师，道，“此宝予你防身，你行在外，不需甚解救苍生，但，自不可食人行恶，若要我知，便将你重散地，神魂不存。”
奎牛，连连答应。
祖师，让其自行离去，那奎牛便驾云而去。
（这章里的邱洪济，正是西游记原文中庭四大师之一，顶替了现实道教四大师中，萨守坚之名。
嗯，四大师中，葛玄，是三国着名高道，道教灵宝派祖师。
葛玄的侄孙便是之前提到过的抱朴子葛洪。
葛玄传道火龙真人郑隐，郑隐传道葛洪。
这里的火龙真人并非是传道张三丰的火龙真人贾得升。
至于葛玄之师，却为东汉末年，号乌角先生的左慈，左元放。）