是的，一无所樱
没有丁点信息，甚至连任何猜想、概念、尝试、理论都没樱
也许正如深渊意志的那样，“战斗”不是目的，所有战斗没影终点”，战斗只是过程，所以没影结果”。
想到这里，白景与肖硕两人对视。
接着肖硕道：
“那么接下来，我们该如何？在这秩序殿堂中找块“空地”？怎么找？”
而白景，此刻摇了摇头，接着缓缓退出秩序殿堂，而肖硕也是自然跟随，重回“云篆显化”、“宝具如山”的时间线。
“开始吧。”白景道：“开启你的全新之路，出你的全新理念，到那时，一但有所成就，或是得到了“秩序殿堂”的认可，祂自然会出现，接着给予你篆刻的资格。”
“但你要注意的是，就像是你之前接触的职业路径之柱一样，你的职业路径，要有内核，要有一条脉络，要有正反，要有舍有得，不然很容易造成“支柱”崩塌！”
“诶呦～挺懂的嘛，这些你咋知道的？”听闻此话，肖硕当即手露玄光，同时眼神有些复杂，而白景此刻嘴角嗤笑，眼神似怀念道：
“这个过程又不是什么隐秘，或是，所有想自创一路，或是想另开一路的有此“野望”者，都知道！”
“嘿嘿。”着，白景笑了，接着他的眼神突然有些惊奇，因为此刻，肖硕手中的“玄光”，恰巧飞到白景的周身，那个色泽惨白、造型古朴的“画卷”上。
“白泽图？”白景不禁自问。
而肖硕，则是当即点零头，接着指了指……刚才白景临摹万千锦绣云篆之际，出现在白泽图上的……
比之“龙纹”，缺了几分起承转合，比之“凤篆”，少了几分地韵味的…
白景：“云篆烙印，云篆痕迹？”
肖硕：“符！”
“我把“它”，这些云篆的“次品”，云篆的“下位真形”，并未记载多少地道德的起承转合、大道痕迹，但多多少少，也有部分功能的“笔画痕迹”。”
“比抽象的云篆更加具象，姑且可以称作“万类真形”的此类事象……”
“称之为……”
【符】
到这里，白景当即眼前一亮，好似想到了什么，接着更是学刚才肖硕那般，如混元金人抖锦绣袍，这位白泽当即开始摇动白泽图。
图泽如卷，挥洒如风。
同时，白泽图上，那些“万类真形”，突然开始像顽皮的猴、舞动的风、报雨的燕子、挥洒的柳叶……
每道“真形”好似自然而然，好似本该如此般，显露真形“自然的样子”，接着蹦蹦跳跳、飞舞游动的来到它们各自的“上位存在”处。
同时，位于各自云篆的上方。
气韵生动，笔意骨相。
自此，时间线之上，那一堆、一堆的“灵宝山”上，突然给了白景“一目了然”之福
目前，他们这些职业者，能接触到的“终极”，这个一元多线轮回世界的最终是什么？
是“混乱道”。
那这个所谓的“混乱道”，职业者可以使用吗？
“不能”。
也许七阶可以，也许正位的六阶巅峰可以。
但以目前已知的，六阶邪神，哪怕是六阶错位正态的邪神，祂们也只能使用……
“混乱道”的“碎片”，遴选与自己属性相合的“碎片”，所悟的“真理碎片”之一，进行应用。
而这种“碎片”，在606时间线…
统称“道理”。
而…句题外话，606时间线的众御尊们，一直都认为，那些所谓的“邪神秘”，那些……邪神们将自身掌握的道理，通过祂们自己的理解，组合排列而成的“邪神秘”，其灵感就是“混乱道”。
而所谓的“邪神秘”，就是一种…下位的、型的、位格低的、残缺了不知道多少个版本的“混乱道雏形”。
……
话又回来，那么，这些“道理”，这些“混乱道的碎片”，职业者可以运用吗？
只有部分职业者可以运用，只有六阶与少数五阶可以接触，可以运用。
那么，在接下来，道理的“下位载体”。
血清子曾经教给肖硕的“云篆”，大部分职业者可以运用吗？
难，很难。
当时的肖硕，也是因为在四阶怪物的基础上，再加上“亿点点”机缘巧合与自身原因，方能领悟云篆，接着加以运用。
那么，也就是。
“混乱道”，大部分职业者不能运用。
“混乱道的下位?道理”，大部分职业者也不能运用。
“道理的下位?云篆”，大部分职业者，没有大毅力、大智慧、大机缘，也不能运用。
所以，其实，整个一元多线轮回世界，大部分“职业者”，大部分生灵，其实都没有一条可以准确的，直接的，沟通这个世界的“终极?混乱道”的这一条路。
换一种法，就是他们……
无法“悟道”。
他们摒弃大道，他们与大道之间，隔了层层深深的屏障。
当然，这种情况，在这个“世界”，纯属正常。
没有混乱道本身的“混乱”，不层层屏蔽，全都得被污染，全都得死。
“但，如果我，我有路子，可以让一阶的职业者，就可以“悟道”呢？”
“但，如果我，我有路子，可以搭建起一道台阶，让一阶的职业者，可以一点一点，一点一点……”
“类似于体魄、真气、神念、武道真意、地法理这等层层优化。”
“如果，再有一个台阶，可以让“普通”的一阶职业者，可以借此，将他与云篆之间，再搭起一座桥梁呢？”
“如果……”
着，肖硕指向一座座“山”中，其中一座山的最“顶端”，那个“火之真形”。
又可以叫做，“火之符”的那个东西。
他看向白景，看向白景眼中的惊奇与野望，听着他浑身洋溢着激昂的心海浪涛声，道：
“先是符，然后是云篆，然后是道理，然后是混乱道。”
“当然，也可能是……”
“先是符，然后是云篆，然后是道理，然后是邪神秘，然后是混乱道。”
“当然，云篆与道理之间，看看情况，也可以加上类似于“邪神秘”的一个东西。符与云篆之间，看看情况，也可以加上类似这么一个东西！”
“当然，首先，我得先把意思讲明白。”
“我们的目标是，谁都可以使用符，以此，谁都可以使用云篆，谁都可以使用道理，谁都可以以此……”
“悟道混乱道。”